海南各大景区已恢复正常开放
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《海南日报》(2025年6月16日B03版(bǎn)版面图)
海南日报全媒体记者张琬茜(zhāngwǎnqiàn)
曾经,提到非遗(fēiyí),总绕(zǒngrào)不开“濒危”“难度高”“曲高和寡”等词汇。然而,由技术和创意驱动的新浪潮,正逐渐打破这些刻板印象。
设计师轻点鼠标,经典又时尚的黎锦纹样新鲜出炉;游客漫步非遗馆,借助特制的香氛装置,能瞬间“穿越”到茶香(cháxiāng)悠然的雨林(yǔlín);3D打印(dǎyìn)技术让非遗文创有了新玩法……
令人(lìngrén)耳目一新的新技术、新工艺、新创意,不仅让非遗“活”起来,也(yě)让非遗“潮”起来。
机器与匠心如何相遇(xiāngyù)?
位于白沙黎族自治县(báishālízúzìzhìxiàn)南开乡南开村(cūn)的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内,自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下(shàngxià)摆动,一朵朵精美的黎锦纹样,如施了魔法般在8块黑色棉布上显现。
白沙奥伢双面绣服饰(fúshì)专业合作社负责人符贝思操作自动绣花机(xiùhuājī)。通讯员 羊顺玲 摄
这台自动(zìdòng)绣花机(xiùhuājī)是(shì)合作社今年2月底引进的“新工匠”,它一“上岗”,便接了个(gè)大单——为参加海南黎族苗族传统节日“三月三”活动的人员制作一批黎锦服装和饰品,总量超过1100件,须在一个多月内完成交付。
“这样的速度,在过去是不敢(bùgǎn)想象的。”白沙奥伢双面绣服饰专业合作社负责人(fùzérén)符贝思感慨。
曾经,当地绣娘接单(jiēdān)制作一件黎锦服饰,需(xū)要经过绘图、裁布、绣制、藏头等工序,仅手工绘图一项便需耗费数日,制作周期长达半年(bànnián);如今,借助自动绣花机,以及电子平车机、锁边机等小型(xiǎoxíng)机器,仅需20天就可以做好300套到400套成衣。
为何能(néng)如此高效?答案就藏在自动绣花机里。“绣花机可以导入软件绘制好的(de)纹样(wényàng),并对图纹进行复制、拼接、组合。”符贝思说,机器有8个刺绣针头,能同时推进8块布料的刺绣工作,双面针脚、丝缕、针迹等也处理得(dé)很好。
南开村乡村振兴工作队队长、驻村第一书记符海周介绍,2024年,该村利用村集体资金创办合作社,吸纳30多名黎族女性制作黎锦(líjǐn)(líjǐn)。在经营过程中,他们发现,许多(xǔduō)黎锦爱好者希望买到物美价廉的黎锦服饰(fúshì)。“为迎合市场需求,村里利用乡村振兴衔接资金购买了(le)自动绣花机,此后生产效率提高了,成本(chéngběn)降低了,产品广受消费者青睐。”
机器的引入,并(bìng)非要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分工作后(hòu),绣娘们发挥专长,对黎族成衣进行精修,并在纹样和服装样式设计上发力,确保服饰品质。黎锦成衣订单量(liàng)持续(chíxù)增加的同时,纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增,也卖得很好。
“我接(wǒjiē)了2件纯手工黎锦服饰的单子,赚了七八千元。”南开村村民、今年50岁的绣娘陈春英说(shuō)。
此外,村里一些年轻的绣娘发挥创意(chuàngyì),设计制作国潮包袋(bāodài)、文创发簪等产品,融入民族元素的扭扭棒玩偶,凭借呆萌造型(zàoxíng)和文化(wénhuà)内涵,成为供不应求的爆款。“机器+匠心”的模式,让南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。
“嗡(wēng)嗡嗡……”细小的打印喷头缓缓启动,一件件黎锦(líjǐn)纹样文创产品逐渐成型。“没想到传统纹样也能这么年轻时尚。”驻足YiYo海(hǎi)南非(nánfēi)遗艺术馆的展台前,“00后”游客黄小艾一边饶有兴致地俯身观看,一边感慨道。
造型精美的钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意(chuàngyì)的耳环……这些(zhèxiē)并非传统的织物,而是运用3D打印技术塑造的黎锦几何艺术品。
“作为年轻一代,我们有责任去探索非(fēi)遗的(de)魅力,用年轻人喜闻乐见的方式增强创作与传播的能力(nénglì),让非遗更贴近生活。”海口骑楼老街YiYo海南非遗艺术馆主理人黄垚森说。
用3D打印机制作的黎锦纹样钥匙扣。本文图片除(chú)署名外均由受访者提供(tígōng)
近年来,随着智能制造技术的(de)(de)发展,3D打印(dǎyìn)的应用场景不断(bùduàn)拓展,黄垚森萌生了“将3D打印技术与非遗文创结合起来”的想法。他说,当前非遗文创产品同质化的现象比较严重,希望借助3D打印技术的优势,推出定制服务,让年轻群体以更(gèng)时尚、更便捷的方式接触非遗。
黄垚森认为,与传统手工制作相比,3D打印(dǎyìn)实现了从“经验驱动”到“数据驱动”的(de)质变。效率方面,手工制作一件相对复杂的黎锦纹样饰品需要数天,3D打印仅需几小时就能(néng)完成(wánchéng);成本方面,3D打印借助数字化模型可多次复用(fùyòng)设计,减少材料浪费,尤其适合开发系列文创产品。
除了“3D打印+黎锦”,接下来,他还计划进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝(qiāsī)珐琅”“3D打印+陶艺”等新领域,让科技与非(yǔfēi)遗碰撞出更多新玩法(wánfǎ)。
“中国传统制茶技艺及其(jíqí)相关习俗”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在非遗艺术馆一隅,“海南非遗气味”展也颇具特色。只见5个圆底烧瓶悬挂在墙上(qiángshàng),瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒(hújiāo)粒,瓶口处(chù)连接着漏斗。无论是醇厚的咖啡香,还是浓郁的茶香,每(měi)一种气味背后都隐藏着解锁非遗的密码。“希望通过气味带领(dàilǐng)大家认识海南非遗。”黄垚森说。
AI如何(rúhé)赋能非遗传承?
日前,一场主题为“AI赋能黎锦”的沙龙活动在海南陵水(língshuǐ)黎安国际教育(jiàoyù)创新试验区举办(jǔbàn)。在活动现场(xiànchǎng),海南师范大学美术学院研究生李鑫聚焦技术转化,从设计学角度拆解纹样结构,演示了传统图案提取、配色重构及现代化IP设计。
因长期(chángqī)专注于(yú)文化遗产保护与创新设计研究,李鑫对海南黎族传统纺染织(rǎnzhī)绣技艺的(de)数字化保护与创新传承颇有心得。在研究的过程中他(tā)注意到,黎锦纹样被誉为“穿在身上的史诗”,但相关技艺的传承主要依赖口传心授,目前掌握复杂纹样织绣技艺的多为中老年人,传承面临人才断层等问题。
“在这种(zhèzhǒng)情况下(xià),我们认为可以探索运用AI技术对黎锦纹样进行(jìnxíng)再生设计,即用AI技术对黎锦的纹样、色彩、肌理进行解码(jiěmǎ),让机器学习其纹样、色彩、肌理的特征,通过推理生成相似风格或相同纹样结构的图像。”李鑫说,这样(zhèyàng)做有两方面好处:一是可以缩短纹样设计周期(zhōuqī);二是可实现纹样的高精度、数字化存档,并通过算法生成新图案。
运用AI技术(jìshù)生成的黎锦产品。
运用AI技术生成(shēngchéng)的黎锦产品。
从“口传心授”到“数智传承(chéng)”,李鑫认为,数字化技术可应用于构建美学基因库(jīyīnkù),系统化保存文化特征,例如利用(lìyòng)AI技术修复濒危纹样;还可增加非遗传承和人才培养的路径,从依赖个体传承的“脆弱生态”转向(zhuǎnxiàng)依托技术赋能的“开放系统”。
“在接下来的(de)研究中,我们将进一步(jìnyíbù)探索新技术与传统工艺的深度融合(rónghé),力争完成黎族传统织锦(zhījǐn)工艺的基因解码,建立涵盖纹样、技艺、文化内涵等的完整数据库。”李鑫说,希望推动传统元素与现代设计需求的智能匹配,完善“传承(chuánchéng)人把关—技术开发—应用场景反馈”的生态闭环,确保技术应用既提升非遗传承效率,又守住文化内核。
科技赋能非遗的(de)核心(héxīn)价值绝非让机器取代双手,而是为创新点火、为传播插翼。当自动绣花机、3D打印机的低鸣与纹样(wényàng)解构代码交织相融,我们仿佛已隐约看到了古老非遗的“青春”模样!
责任编辑(zérènbiānjí):林叶内容审核:樊学玲值班(zhíbān)总监:许世立值班主任:齐松梅







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